之师。
真要是随便放个阿猫阿狗上去,就能够轻而易举的拿走功德,那也太过想当然了。
不同于伏羲的内定,后面几位人皇都是人族内部角逐出来的。就算是背后有来头,那也是击败了无数竞争对手之后,才证道成功的。
若是拜了一个废物师父,学习了一肚子没有的东西,那什么去证道?
扶龙庭也是有讲究的,只有成功获得最后胜利才有所收获。要是辅佐的蛟龙在竞争之中失利,证道人皇失败,那就成世故了。
下注失败,莫说获取功德,能不能保住小命都是一个未知数。
尤其是三皇五帝的时代,搞出了世故那就是破坏人族大兴,将直接影响上面大佬们的计划。
这里面隐藏的因果一旦爆发,圣人弟子也要吃不了,兜着走。
……
大家都忙碌了起来,李牧却变得悠闲了起来。最糟糕的预想并没有发生,显然诸圣弟子并没有搞无端迁怒。
想想也对,现在又不是量劫期间,大家的智商都还在线。
谋划天皇功德失败,那是自己手段不够,沉下心来总结失败原因,吸取失败的经验教训,以免下次犯类似的错误才是王道。
洪荒可是讲究因果的地方,因为自己失败,就跑去找成功者的晦气,凭白无辜的沾染因果,绝非智者所为。
没有人捣乱,伏羲的天皇之路进展那是一个顺利。
凭借建造房屋、织布、推广渔猎、蓄养牲畜、家禽的功绩,威名远波的伏羲获得了人族部落的广泛认可,被公推成为了人族共主。
作为初代人族共主,那完全是一片空白。不管制度、权责,还是统治模式全部都没有。
意识到这种混乱管理模式的伏羲大帝,果断选择召集各部落首领问策,建立早期的人族政权。
当然,这里面肯定少不了李牧的手笔。作为享誉人族的贤者,自然不肯缺席这种影响人族未来的会议。
同一群萌新部落首领相比,经验丰富的李牧很自然的接过了制定人族制度的重任。
这种活没人敢抢。得益于人族共主统治模式的特殊性,根本就没有任何经验可以借鉴。
搞得好,功德无量;搞砸了,那就是无边业力。
某种意义来说,推倒原来的体系,制定新的规则体系,就是一次商鞅变法。
只不过商鞅变法变的只是秦国,而这次改变的却是整个人族。
尤其是现在共主对各部落没有强制约束力,想要推广制度只能靠大家自觉接受,无疑是再次增加了难度。
即便是对功德垂涎欲滴的圣人门徒,现在也躲得远远的,不敢轻易涉足其中。
若非李牧在人族经营日久,武道门徒遍布人族各大部落,他都没有把握让各部落接受新的规则体系。
丰富的帝王生涯,让李牧知道堡垒都是从内部攻破的。首先明确的不是共主和各部落之间的关
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