徒就跟我们截然不同？
不，不是的，异教徒同样会屠杀我们，在他们的城市里，真教徒同样饱受压迫，我时常会想，我们跟他们是否是不死不休的关系。
他们同样很残忍，举个例子吧，在许多异教徒村镇里，那些异教徒收税比我们还要高，不少异教徒村镇甚至更愿意归顺于真教徒领主的统治之下，甚至为此还主动出资兴建教堂。
那些异教商人们就更不用说了，因为我们出价更高，而且不能以信仰的名义要挟，他们总是更愿意将水源或食物卖给我们。”
伊登听罢，摇摇头道：
“不，我没有那种想法。
我只是想到异教徒的城市看看，去那里帮扶主的孩子们。”
乔治神甫听到后，眉头松了开来，打消了疑虑，
“既然伱是为了神圣的良心办事，那么…我就不能袖手旁观了。你需要什么帮助，就尽管说吧。”
这正合伊登的心意，他正是为了这个才来找上乔治神甫的。
二人商谈了大概半天时间，最后得出了较为不错的结果和方案，乔治神甫会帮忙联系一支异教徒商队，而伊登就混入到商队之中，以此来进入到异教城市。
伊登对于这个结果很满意，他感谢了乔治神甫，并为其献上祝福。
…………………………………
两日之后，伊登便踏上了前往异教城市之路。
在乔治神甫的帮助之下，一支异教徒商队接纳了伊登，给他安排了身份，并教给了他一些异教的经文与祝福语。
带一位与自己信仰敌对的愚钝者混入异教城市之中，这件事往大了说，无疑是叛教的恶行，往小了说，也是对信仰的冒犯，可是，当信仰关乎到利益的时候，又有多少人能完美无瑕地坚持信仰呢？松软的面包是近在眼前，死后的幸福是远在天边，人人都想两者兼得，可若两者冲突之时，选择前者的要远比后者更多，这些异教商人们也不例外。
半个多月后，商队跨过真教的势力范围，在异教商人们的帮助和掩护之下，伊登成功混入到异教城市之中。
眼前的这座城市，异教风格远比自己之前所见的要浓烈许多，而相应的，真教的痕迹则寥寥无几，伊登仅仅能从废弃破败的教堂里捕捉到往日信仰的余温。
伊登不是为了感慨而来的，他很快就收起了思绪，将目光投向了这座城市的市场。
过了不久，市场上，就出现了一个大量采购经书的外乡人。
短时间内大量采购经书和有关神学的书籍，这无论在哪里都是一件很罕见的事，这座城市的异教书商们都为此啧啧称奇，但没有人怀疑他的身份，毕竟，谁能想到，一位愚钝者的教士会对异教书籍如此感兴趣呢。
异教书商们，都将这个外乡人，当作了来自外地的学士。
所谓学士，其实是一个统称，其意思是一些在不知名讲经院里常年研习神学的神职人员，他们往往深居寡出，被人们当作智者或贤者般尊敬。
“学士…你知道吗？过几天，那位奥兰托就要过来讲经了。”
一位异教书商殷勤道。
“那位奥兰托？”
伊登注意到，异教书商提及这个名字时，语气里带着若有若无的尊崇。
看来，那位奥兰托并非常人。
“对，就是十六圣仆里的奥兰托主祭。”
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