后裔。
有着这种异常特征者,相互之间的关系相较于普通的火之民之间更加密切,他们会互相以同胞相称,正如同艾蒙和旅馆老板那样,而同样,他们也更倾向于信仰和自己体征相关的神。
昨日傍晚,涨潮之时,整个夕光城所有人都看见了远方的神降圣痕,这对于审判之主的信徒们来说,简直就是无上的喜讯,出海去接近神降出现的区域,是每个人都想要干的事情。
当然,这仅仅是特征,他们都是火之民,哪怕是长出了外骨骼,也不过有着风之民特征的火之民,这是两个完全不同的种族。
而火之民和风之民的区别,主要在于骨骼是在内还是在外,但无论是哪个种族,都共同尊敬三神,只是火之主和风之主是祂们子民的主神而已。
不过,圣火大陆上的风之民很少。
在教约‘新纪元’篇章后续的‘别离记’中有记载,在三神合力创生新纪元后,风之主便带着大部分的风之民和少部分火之民,前往了另一个大陆。
然后火之民才在圣火之城点燃圣火,立下新纪元元素历的元年。
紧接着又过去两百多年,人们才跨越雀跃海,发现了新大陆和风之民的国度,证明了‘教约’记录的真实性。
在圣火之国,每个人都是火之主的信徒。
他们崇拜新纪元之初的最开始点燃的那一团火焰,认为那是一切开辟的象征。
无论是在每个港口中,为船只指引方向的圣火,还是中枢圣堂大神殿中燃烧的中央圣火,都是为了指引人们生活在正道上,才熊熊燃烧。
不过,正因为所有人都是信徒,所以这反而成为了文化的一种,而除火之主外,人们也会分别去信仰风之主和审判之主。
风之主的信徒,大多是斥候,冒险者,探索者,古怪的发明家等。
而审判之主的信徒,大多是法官,辩护人,游荡裁决官,治安官。
只有真正知识渊博的的人,才可以同时信仰三位神,那代表无上的荣耀,被三位主同时眷顾。
也只有同时得到三位神承认的人,才能成为一座城镇的领导者,以及神官之上的主祭,这是硬性要求。
而艾蒙,便是审判之主的信徒,一位审判神官。
他那青色的双瞳,和耳后的些许白磷,便是审判之主血脉显化的明证——当艾蒙激动时,他的双瞳甚至会转换为龙目,这在审判之主的信徒中,也是极为罕见的特征。
除却神官的工作外,他还兼职职业辩护人,游荡裁决官这两份工作……简单来说,就是为人辩护,以及作为流动裁决者,为无法前往法庭的郊外居民,提供审判和裁决犯人罪行的服务。
这一次他前来夕光城,正是因为前些日子,在这里发生了一场精锐海盗船队对神殿的突袭。
一共三艘大型海盗船联手突袭夕光城的神殿
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