石山城赶到田井大约是25公里，后世路程35分钟，但是那是在通桥的后世，现在从冈山赶往儿岛，还需要乘船前往。
因此当秀家感到儿岛田井时候，已经是大约下午4点多，冬日备前的天色已经逐渐暗淡下来。
秀家感到田井城时，城内的士卒正在准备食用晚膳，待食用完晚膳后，他们还需要聚集在一起上思想课程。
这也是秀家对外将这只部队保密的原因，因为从创立之出，秀家就将这只部队不与其他军队一同看待，格外重视思想教育。
每日早上起来的第一件事就是上晨课，睡前最后的事也是上晚课，上课的内容就是不停的洗脑是秀家救了他们，他们要报答秀家之类的话，以及过去的领主有多恶毒，秀家有多么仁慈，治下的子民多么幸福之类的故事。
除此之外，还有每日早晚两膳之前，也要感谢秀家赐予了他们粮食，并祈祷上苍能赐福秀家身体健康之类的祝福。
简单来说在，这里的孤儿，从小被收养开始就接受了严格的洗脑课程，每天数次的课程像极了后世的传消课。
竹内久胜只负责他们的兵法训练，对于以上课程并不参与，负责这种扭曲训练的是堪助和佐兵卫。
有谁还记得这俩人吗？他们是过去直家留给秀家的忍军众受领高野宗吉的儿子，由于当年在京都时候守备不利，被石川五右卫门近了身，原本的忍军众被秀家改革并入到伊贺忍中由柘植三之丞统领和教导正统的忍者。
过去的宇喜多家忍者最擅长的就是下毒暗杀，除此之外情报收集，要员保护能力和伊贺忍完全不是一个档次。
在经历多年的整训之后，秀家让堪助和佐兵卫带着部分族人转移到这里，专门负责这些孤儿的思想教育工作。
秀家对于这些人的定位就是绝对忠心，悍不畏死的死士。因此对他们的教导主要停留在兵法和思想上，关于军略，学的最多也就是几十人的中队阵法和百人大队的阵法，并没有培养高级将领的打算。
最关键的是，这群孤儿被秀家每年定量的投入到旗本、常备之中，担任中队长等基层职务，他们的家名都是挂的儿岛浮田氏的名头。
从小到大的洗脑课程让他们一根筋的只以秀家的命令为唯一的准绳，再加上从这里带出去的，一定要在饭前祷告感谢秀家的习惯，久而久之在宇喜多家内部就传出了“儿岛浮田氏忠心无二”的说法。
当听到秀家从冈山赶来，正在专注思想交易的勘助马上放下手中的活计跑来迎接秀家。
“殿下，您不是前阵子刚来过，带走了十几个子弟吗？今日又来是否是又有扩军之需要？”
秀家从自己的袖口中拿出一叠纸张，这些是昨日和片冈敬一商议的将自己神话的纲要。
他将这叠纸交给勘助说道“
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