对着前面的三位“客人”对话道“实在不好意思，让三位大人受惊了。”
秀家让成田氏长走过来的目的就是要给一个下马威，对面非常给面子的配合了。
如今目的已经达，秀家向来没有伸手去打笑脸人的习惯，于是便翻身下马，让阵前护卫的武士让开一个口子亲自去和成田氏长会面。
踩在田埂上的秀家来到成田氏长面前，先开口向他问道“下总守这一路来的不容易吧，看你后面的阵势，似乎颇为吃力啊。”
成田氏长笑着答复道“托殿下的福，这一路回来虽然磕磕绊绊，但是总算是平安归来了。”
秀家上下大量了他一番，不得不说他身上整理的还是比较精致的，与他左右两个家臣的风尘仆仆有着明显的不同。
“我看大人现在还是颇为惬意的，最起码您今日能站在这里和我对话，而多目周防守可就没有这样的好运气了。
说一句托大的话，别看现在猪俣能登守还在沼田蹦跶，他的好日子也没有几日了。”
听到秀家拿多目元忠和猪俣邦宪出来说事儿，成田氏长表情一变，颇为严肃的向秀家问道“周防守的情况如何了？”
秀家漫不经心的答道“周防守已经于城内圆寂了。”
其实秀家并不清楚现在多目元忠的真实情况，只是从柘植三之丞情报口中得知，有被俘的守军说天守阁烧起来的时候多目元忠还在城内。
依照常人的理解这么大的活人必然是不可能活下来了，包括在天明之后整理废墟的时候，也从天守阁内发现一座呈打坐姿势的蕉尸。
多目元忠是一名非常虔诚的佛教徒，甚至在他武士生涯的后期退居二线之后基本上就是在佛堂打坐生活，因此这具蕉尸的表现似乎也能应证多目元忠已死的传言。
由此种种来看，秀家现在说多目元忠已死的说法倒也不算胡诌。
听到多目元忠战死的消息，成田氏长表现得有些悲痛，双手合十默念佛号，似乎是在为多目元忠祈求往生。
秀家没有打扰他，等他祈祷完毕之后才开口说道：“下总守当真是重情重义之人，只是如今你自己尚且难保，要不要帮自己和你身后的千余人也念一遍往生咒啊？”
秀家的话似乎刺激道了右边的黑脸大汉，他对着秀家咬牙切齿的叫到：“恩~呀呀呀，你在胡说什么！就算我成田氏全军战死，我在死之前也一定会拉你垫背！”
秀家没有理会他，毕竟他此刻的叫嚣在秀家看来不过是即将失败的人的无能狂怒罢了。
但是他的话确实是刺激到了秀家的家臣，听说他要对秀家不利，秀家身边的近侧众穴山信忠先一步闪身到秀家身前将秀家护在身后，左右武士聚拢而来或保护秀家或将成田氏三人围住。
见到丰臣武士左右聚拢古来，那名黑脸武士没有丝毫的惧
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