金丝缝线并绣着龙胆五七桐纹，是一件非常精美的艺术品。

　　秀家过去其实就一直想要大力推广棉甲，毕竟在铁炮时代棉甲的保护面积和保护力要比四不像的南蛮胴甲要强的多。

　　秀家想要在本领内大规模推行南蛮家，但是据濑户家正所说，棉甲的甲胃样式和日式传统甲胃的分隔相差太大了，并不为虾夷的日本武士所喜。

　　秀家也不急着强行推广，等到这些老爷们在朝鲜遇到了身穿重型布面甲的辽东铁骑的时候；等到碧蹄馆之战30000人围攻李如梅的3000人而不下的时候；等到他们发现破敌无数的铁炮击不穿明军的防护的时候，他们才会发现棉甲的保护力有多么夸张。

　　反倒是当初被其从建州女真那边买来的野人女真对这种甲胃趋之若鹜，关键这群家伙身体贼壮实，很多还善于射弓，藤堂高虎直接给他们配发棉甲、弓箭、套筒长枪、手斧和小圆盾。

　　这一身装备下来几乎是明朝重装步卒的装备了，若是配上马匹就是旧时代的重坦。

　　尽管只是一只300多人的部队，可是却成了虾夷军团破阵摧坚的先锋，阿依努部落民手里的弓箭和刀枪根本不能破这群重甲步兵的防护。

　　而对于他们来说，远距离只要举起常挂在左臂的小圆盾，为面部遮挡流失，箭羽射在身上根本不能破甲。

　　而抵进时候持枪蒙头冲锋即可，因为对面的长枪很难破开自己的棉甲防护。

　　待用长枪捅穿几人之人，弃枪用斧或刀，与左臂的圆盾配合，于阵中砍杀，一来一回之下竟无人能挡，一次战役结束，原本的白甲染的血红，身上都是敌人的鲜血。

　　很多时候一场战役后方的部队甚至没有投入战斗，敌方的部落民就在白甲军的冲锋之下溃散了去。

　　而由于这一只部队喜欢身着白甲，因此也在虾夷兵团被称为白备，不过朝鲜人、女真人和阿依努人没有这样的称呼习惯，他们喜欢称呼其为白甲军。

　　从藤堂高虎眼下的表现来看，秀家是很满意的，秀家果然没有看错人，他是一个会灵活变通的武士，派他到虾夷去一定可以改变那边一潭死水的开拓环境。

　　而秀家也对濑户家正聊起白甲军的情况，让其带话给藤堂高虎“既然发现了棉甲的防护力，那就应该尽可能的在虾夷阵中推广，白家军作为破阵重装，要给予最好的待遇和身份，对于立功的人要用于提拔为武士，赐予良田和美妾，不论其民族出身。

　　同时这样一只精锐队伍，不应该只由女真人组成，对于身强力壮、武艺精湛的阿依努人、朝鲜人和和人，都应该被选拔进去。精锐若是由单一民族组成，恐怕会有坏处。”

　　秀家对于迁移虾夷的和人是有很多优待的，过去直接给地给老婆不说，立下功勋直接提拔为武士。

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