茶比试茶道的手艺，一碗茶煮好出来轮着一圈喝。
要知道这个时代卫生条件缺失，很多人都有牙周病和口臭，这一杯茶水里都不知道里面掺杂了多少人的口水和细菌了。
秀家不喜欢这种文化，所以在秀家自己家内都是参照明制，一人一碗茶碟自己喝。家主带头改变习惯，丰春家上下逐渐的也改变了饮茶的习惯。
并最终以关东为基地向周围扩散，比如秀贞就是秀家带出来的习惯，连带着东北的大名也不再一味的追求原来的煮茶方式了。
现如今在日本这种一人一碗茶的方式被称为关东茶，主要靠茶叶自己的味道，既没有研磨茶叶，也没有捣茶等步骤，被京都贵族视为不正宗、没有味道的乡下茶。
当然在官方的说法，这是秀家从明国带回来的“丰春茶”
秀家不喝煮茶，特别是不会喝前人喝过的杯子，这一点即便是秀吉亲自煮茶的时候秀家都只给过一次面子。
秀次邀请秀家喝茶，这么多年的同僚和兄弟坐下来了，秀次不可能不知道秀家的习惯。
但是秀次却偏偏要采用这样的方式给众人煮茶，甚至没有给秀家和秀贞单独准备茶具茶碗。
此次应席的除了老朋友浅野长政之外，还有小早川秀秋、木下家定和秀家之前提到的青木一矩。
负责煮茶的是织田长益，他现在已经半隐居了，专门钻研煮茶，在近畿颇有名望。
趁着织田长益煮茶的功夫，秀次坐在主座已经开始了侃侃而谈。
一轮亲友之间的相互调笑结束之后，他直入主题向秀家表示道“听说昨日内府去找你了，想必是关于济州岛封赏的方案吧，你们谈的怎么样？”
秀次说话的态度，正如读者读到这里时候的感受一样，一幅高高在上的模样，仿佛自己的秀吉二代似的。
原本就对秀次有成见的秀贞此刻已经不爽的撇起了嘴唇，秀家低着头嘴角微微不屑的抬起，但是依旧回答道“不只是济州的归属，还有朝鲜之役之后有功大名的封赏。”
所有人的目光都随着秀家的声音看向秀家秀家这边，秀家的头也随之抬起，眼神直视秀次深怕秀次没有听清楚，一字一顿的说道“谈的颇有建设性。”
随着秀家话音的落下，茶室内陷入一阵诡异的宁静，即便是刚刚一直在动手发出声响的织田长益都停下了手中的动作，整个空间中只有柴火煮水发出的{噗通}声。
“颇有.建设性.”秀次重复了一遍秀家的回答，语气中带着一丝不悦，但是却没有对秀家的话作出任何的评价。
或许是看到了一旁织田长益停下了动作，他对其点了点头示意其继续煮茶。
顺便趁着这个机会对着秀家介绍都“有乐斋（织田长益）当年可是和千利休齐名的茶道大师，即便是关白和右府殿下都对其赞赏有加
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