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一个常年游走福利院救济孤儿赡养老人多年的男人，被翻出曾有杀过人的案底，但彼时的他已行善多年，你说他又是善是恶？
佛语中有一句话让路之鱼记忆尤深。
——放下屠刀立地成佛。
针对这句话，他们在大学时举行了一场辩论会，内容大约是人要做好人还是做坏人。
有人说当然是好人，也有人说要做坏人。于是就有人问了，为什么？
那人答：“好人若想成佛，需要经历九九八十一难，而恶人要想成佛，只需放下屠刀，即可立即成佛。这说明大家对恶人的容忍度要更高一点。”
这话倒也没错，但真的是这样吗？
路之鱼认为，这样说倒有点以偏概全了。
好人之所以要经历九九八十一难，是因为他手里本就没有那把刀，所以对他来说，只需经历八十一难的痛苦。可对恶人来说就不一样了，他手里有刀，要让他放下那把刀，断绝自己的痴念妄念，那或许会难上加难。
这世上绝大部分人都是好人，两手空空，皆可放下，所以他们行善事，助人为乐。
那么恶人呢？
他并非两手空空，而是攥紧代表着妄想、执着、颠倒、迷惑以及各种恶言、恶行、恶意等等恶业的那把刀，他要想成佛，需得舍弃这些恶习，但是他能做到吗？
当然，放下屠刀并不代表着他要逃过自己应负的责任，每个人都应为自己的行为负责，所以这个社会才有了法律来裁决。
只不过在目前她所处的这个书中世界，法律制裁对那些人显然是没什么用的。
路之鱼想到那群人，头就开始隐隐作痛。
系统给的任务是拯救、感化，所以她必须感化那群冥顽不灵的人。
“那你觉得呢？”出乎意料的是，先开口的人竟然是赵言。
少年仰头看她。
恶人，到底有没有活下去的权利。
“有。”路之鱼当着两个人的面缓缓说出了那个答案。随着说出口的那一瞬间，她的心里逐渐平静下来。多年前的问题在今日找到了答案，时过境迁，每成长一岁，她的心态就会发生一些变化。
赵言眉眼微弯，几近天真似的问道：“为何呀？”
路之鱼想了想，声音平静又温和，说出了一个比较中肯的答案：“没有人能够夺走他人生存的权利，世界上本就不存在善恶之分，善与恶既是对立又是共存。”
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