朝廷任命的各级选举官员很难掌握足够充分的资料，要么跟现在似的，根本选不上几个人来，导致他吏部抓瞎，要么将来会胡挑乱选，导致贿赂公行。此非稳妥之计也。

　　这话是勋还真不好驳。因为就整体素质而论，庶族确实大不如世家——尤其在门阀世家还没有象魏晋以后烂到根儿里去的前提下——品评人物，世家更具备天然的优势。若不考虑这一现实，必然导致选官制度的混乱；若是向现实妥协，优势必将逐渐转化为垄断。

　　说门阀政治糟糕，不是因为庶族地主中的人才多过世家地主中的人才，而是因为世家天然掌握了国家资源，不给庶族和平出头的机会，导致阶层固化，这才是腐朽之源呢。

　　所以是勋心里一个劲儿地在喊：“扔回去，扔回丫脸上去！”双手却不由自主地哆嗦了一下，最终还是把纸折好，揣自己怀里去了，同时勉强挤出一丝苦笑来：“长文果巧思也，且待吾熟思之……”

　　陈群当然不会忽视是勋的表情，于是拱一拱手，诚心请问：“令君似有不以为然处，请教。”你对我这份计划书有啥疑义，有啥意见，自可当面明言，我不是听不进意见去的人，也非《吕览》，号称千金不易一字。你提出想法来，咱们再商量，我也可以改。

　　是勋轻轻摇头：“魏公云唯才是举，长文此文则德才并举，恐相背道。”

　　陈群说唯才是举那只是因应乱世，为了最大可能地收罗人才，而不得不喊出来的口号啊，但你我都是儒门弟子，难道看人就能仅见其才，而不论其德吗？“魏公亦曾云：‘治平尚德行，有事赏功能。’故吾此文，乃为万世太平而作也，非仅限于目下也。”

　　是勋心说怕的就是万世太平以后，你这套天然就有市场，然后越走越歪。但有些话不能说得过于明显，只好继续打马虎眼：“中原虽定，吴、蜀、凉尚在，未可称为太平也。法将施之于今，而及于日后，故吾欲思一贯之计也。”要么你这套花样等真的天下太平了再提出来，要么容我仔细想想，看看有没有现在就施行的变通方法。

　　好不容易应付走了陈群，是勋揣着这篇宏文，下班后就直接跑回家去找关靖商量。关士起出身也不算高，所以他只能跟着身为大老粗的公孙瓒，而巴不上刘虞、袁绍等人的大腿，是勋当日所以能将关靖留下，不遗余力地为自己出谋划策，就是向对方暗中透露了自己要扶持庶族上台的想法的缘故。所以身边人要找个可以商量方案的，关士起再合适不过啦。

　　然而关靖却只有小聪明，缺乏大智慧，更不能如是勋一般俯瞰浩浩荡荡的历史走势，他越瞧陈群的文章，就越觉得有道理——起码比延续察举制度更具备可行性。直到是勋点出九品中正制

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