人从竹篮子里拿出两碗红色方肉和两碗染红了的鸡蛋，递给黑六。男人恭敬的捧着那粗糙的陶碗，轻轻放到碑前的松软土地上，又接过女人递过来的三支香点燃，小心翼翼的插到松土里，而后抱拳向天高声呐喊般道：“上天哪上天，黑家九代为奴，给人家当了三百年牛马。今日，我黑六有自己的地了，五百亩天哪，天，你老人家有好生之德，差遣左庶长秦国变法，奴人有了自由身，穷人可吃饱穿暖咧。求上天赐福左庶长大人寿比南山，永作农人的守护大神哪”一番嘶喊，黑六竟是泪流满面。女人颤声高喊，“磕头拜地地神呀，年年保佑好庄稼”一家五口连连叩头。田中农人们感慨唏嘘，竟是喜极而泣，哭成了一片。

　　白巾青年神色肃然，两行热泪涌出，滴落在脚下松软的黄土中。

　　一个老人高声道：“今日乃我村大喜之日，晚来行社火大礼县吏王大人和这两位小哥，乃逢喜贵客，务请到村社同喜”说完，向三人深深一躬。

　　众人齐喊：“大喜同喜来者有席大喜同喜来者有席”

　　白巾青年深深一躬：“天地翻覆，理当与父老共庆。”身后少年皱着眉头，却也忙跟着深深一躬。

　　秋夜，山脚下的一座茅亭边燃起了几堆熊熊篝火。

　　这是新建的望华村，十个“井”的农户搬进了这座新村庄，的六百多亩耕地，村庄占用的土地是山脚下新开垦的荒地。那时侯的亩分为大亩和小亩，大亩二百四十方步，大约相当于后来的九分地左右；小亩一百方步，大约相当于后来的半亩地左右。秦国商鞅变法开始时，采用的是东方诸侯传统的百步亩，直到定都咸阳后，才改制为二百四十步大亩。这是后话。这个新村的东南就是险峻的华山，白日里华山的巍峨青峰清晰可见，所以被命名为望华村。村中的十井八十户农人，都是原来孟西白三族的隶农。新法规定：隶农除籍分地成为新自由民后，须得与原先的宗主户分开，各自集中建村。其所以如此，是为了尽可能的避免无谓的歧视偏见与冲突，尽可能的消灭村族械斗的根源。这些昔日的隶农除去了隶籍，有了自己安身立命的土地财富，又和宗主户分开村居住，身心在陡然间完全摆脱了束缚，获得了自由，第一次尝到了挺直腰杆做人的味道，其兴奋激动之情自然要狂放的发泄出来。

　　篝火周围摆了十多张长大木几，没有油漆，还是粗糙的木质本色。几前坐着村中的老人、县吏和作为贵客的白巾青年，以及那位始终拿着马鞭的少年。木几上摆着装酒的大陶罐，一碗方肉，一碗苦菜。木几外围，层层叠叠坐着望华村的男女老幼三百余口，十多人一圈，每圈中间有两碗菜一罐酒，总角小儿们在篝火间窜来窜去的嬉闹着

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