。难怪先以言之无罪立身，而后大放厥词。虚伪若此，却居然以王道正义自居，实乃天下奇闻也。可否容我回答几句，先生带给委托之人”

　　“商君请讲。”赵良显得有些窘迫。

　　商鞅缓缓踱步，平静淡漠，“恃德恃力之说，鞅本不屑批驳。然若先生等一叶障目之士，岂能不彰显泰山治国不恃力，安得有国恃力者，治国之大德也。若无军队、牢狱、法令、官吏等根本之力，天下安得有序强力乃国家之本，德行乃为政之末。若皮之与毛，皮之不存，毛将焉附禹不恃力，何以立夏汤不恃力，何以灭夏文王武王不恃力，何以灭商周公不恃力，何以剪灭管蔡何以推行周礼凡此种种，不在是否恃力，而在恃力所求之目标若何恃力求治，国强民富，此为天下大德，何错之有诗云，忘我大德，思我小怨，诚先生之谓也先生人等，不思法治之大德，唯计贵族之恩怨，推百里奚为圣贤大道，斥商鞅新法为酷刑恶政。此等陈词滥调，早已被天下唾弃，先生却奉若圣明，以此教训与人，岂不令人喷饭”商鞅说着便哈哈大笑起来。

　　“百里奚之德政，流传千古。”赵良梗着脖子红着脸。

　　商鞅：“百里奚虽贤，然其治国之农夫做派，根本不足效法。小国寡民，犹可为之。千里万里之大国，百万千万之人众，若安步当车，早亡国崩溃矣民众本非弱婴，若百里奚者，偏以慈母自居，视民众如婴幼儿般抚弄，致使民风懦弱，强悍之气尽消。行事不遵法令，唯赖人治斡旋。此乃治国之恶习痼疾也，行于国则国亡，行于家则家破。百里奚之后，秦国羸弱五代，百年间无力崛起。此种德政，天下有识之士尽皆视做迂腐笑谈，先生却视若珍宝，当真是儒家痴梦也。”

　　“纵然如此，百里奚名传后世。商君你呢却有杀身之祸”显然这是最大法宝，赵良拭着额头细汗，脸上却生生溢出紧张的笑容。

　　“至于个人的生命祸福，我早已置之度外了。”商鞅笑道：“春秋以来，多有名士学人以全身自保作为功业最高成功者。否则，先生岂能充当说客而踌躇满志然则先生有所不知，世间亦有极心无二虑，尽公不顾私者，从来不依个人生死做进退依据。你们儒家不是也讲杀身成仁、舍生取义么国家要强大，就要付出血的代价。民众的血，大臣的血，王公贵族的血，战场的血，刑场的血，壮烈的血，冤屈的血。国家若大树，国人敢于以鲜血浇灌，方能茁壮参天。一个惧怕流血的国家，一个惧怕做牺牲上祭坛的执政家，永远都不会放开手脚治理国家。这其中，何尝不包括商鞅的鲜血大德恢恢，此心昭昭。商鞅的个人生命，将与新法同在，岂有他哉”

　　赵良痴痴的望着商鞅，胡子也翘了起来，却又久久的沉默着。

　　请收藏：https://m.dd08.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）