墨家的科技思想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。.520网

　　墨家学派的创始人墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格。他在力学、光学、数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有丰富的科学技术知识。

　　《韩非子•；外储》记载墨子砍削做出的飞鹰飞上高空，几日不落。《墨子•；公输篇》记载，公输班是当时制造器械的高手，但是在与墨子的比赛中却甘拜下风。墨家成员多为来自社会下层的手工业者，墨子和他的弟子经常参加各种劳动。墨子从世代相传的手工技艺中提炼出数学、力学、光学、机械学等方面的许多科学知识，总结出其中的规律，在中国科学技术史上留下了光辉的一页。

　　不仅仅如此，墨家主张“兼以易别”，要求“兼士”以“兴下之利，除下之害“为己任，注重行道。与孔子一样，墨子也主张”贤人政治“，他认为”国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡则国家之治薄。”由此亦决定者墨家在教育目的上以“兼士”为追求，主张“兼以易别”。对于“兼士”，墨子要求他们必须“厚乎德孝辩乎言谈、博乎道术”以便影兴利除害”的实际能力，向社会推邪兼爱”主张的本领。尤为可贵的是，墨家的教育目的并非仅让学生去“干禄”，而是重在“行道”。

　　为了培养“兼士”，墨子除了让学生“修先王之术，通六艺之论”外，还十分注重科学技术和生产劳动的教育，表现出强烈的实用倾向。墨子的理念是：一切教，一切理论，都必须见诸实行，根本在于实践应用。墨子在教育弟子时，坚决反对只空话而不务实际的人。所以墨家的弟子不仅脑筋好，而且动手能力极强，可以是研究与传播逻辑学的最佳人选。

　　只可惜自秦始皇一统下后，立即着手焚书坑儒”，诸子百家除法家外，均遭打击，在秦之后，各哲学流派虽有恢复，但经汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”，墨家仍被排除在外，进过数千年的发展，墨家已经不见了踪影，退出了历史舞台，若非如此，今日何须自己在这里利用逻辑学，来恢复大明的科技呢？“

　　不过从墨者他也想到了另外一股人，来华的传教士。（

　　这股人身上颇有墨者的风范，吃苦耐闹，还有肯钻研的那股劲儿，更大的好处是他们没有经过理学的熏陶，对于逻辑学更容易理解，更容易接受。而且这些传教士对大明的印象一直不错，前世的时候，还诵读了不少优美

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