是限制苏州发展的屏障，必须先要把人从土地的束缚之中解脱出来，这一点与况钟的目的颇有些不同，但大致方向都在，那便是解放土地，所以他支持况钟以断案为名，责令富户、大户清退土地，这样的好处是大量的土地重新回到朝廷的手中，与苏州的安稳而言，退回的土地可以使得民有其田，朝廷有其税，这样可以保证苏州的安稳，任何的转变，没有一个稳定的过程，逃不过一个死字，他要转变千百年来自给自足的农经济，更需要安全，因此苏州的安稳大于一切，这也是他不惜花费大把的功夫与况钟从富户大户手中一点一点的要回来的根本所在了，而对于失去了大把土地的富户、大户而言，无疑是一种痛哭，辛辛苦苦努力了大半辈子，到手的千亩良田，竟被人一句话就此收回，换做是谁也不服气，反抗是必然的，但再闹腾也是胳膊拧不过大腿，当一切尘埃落定后，他们不得不重新面对自己的出路，而这真是他所需要的结果，这些富户、大户仗着土地的便利，压榨百姓，逃避朝廷的赋税，早已从中谋取了不少好处，用前世的话，他们或多或少集聚了不少的原始资本，这一点用金家为例，金家在短短数十年来，靠着金老爷子工部尚书的权柄，利用这次大雪灾，前后购买了足足二十万亩良田，在苏州这片寸土寸金的地界里，若全部卖出去，每个上千万的银两怕不过去，更何况金家名义下的商铺、宅院这些不动资产，算起来金家早已有了上亿的资产，若不让他们退田，靠着一日多过一日的良田，店铺，金家完全没必要做什么，大量的资本，完全让他们可以坐吃山空，而这种富即安的观念，无疑对苏州影响极大，富户、大户、地主豪门通过这种方式坐享其成，无疑是让人羡慕的对象，事实上这一点在苏州也很明显，在商蓉位不高的大明，拥有货币财富的商人十分羡慕“不忧水火，不忧盗贼”的土地财产，羡慕他们的锦衣玉食，羡慕他们的坐享其成，家奴千万，权利不少，因此在商人集聚大量资本的时候，商人不再是扩大商业，而是将工商业赚取的资本用来购买土地，使自己的商业利润和利息转化为地租，同时，商业和高利贷较之土地占有虽多风险，但有较高的利润率，因而地主也希冀货币财富而经商放债，使地租转化为利润和利息。地产、商业资本和高利贷资本互相转化，地主、商人和高利贷者成为“通家”，这就逐渐形成了“三位一体”的经济模式，而这种模式恰恰是最要不得，在土地可以买卖的影响下，不仅商人和高利贷者可以购买土地成为地主，农民和其他劳动者也有通过“力农致富”转化为地主的可能。这就使得中国的地主制经

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