只听得他朗声道：“君子谋国，

　　而人谋身。

　　谋国者，

　　先忧下；

　　谋己者，

　　先利自身。

　　盖智者所图者远，

　　所谋者深。惟其深远，方能顺应人。

　　守之伐之，不如以德伏之。宜远图而近取。见先机，善筹划。

　　圣王之举事，考之于蓍龟，不如谛之于谋虑；炫之以武，不如伐之以义。

　　察而后谋，谋而后动，深思远虑，计无不郑故为其诤，不如为其谋；为其死，不如助其生。羽翼既丰，何虑不翱翔千里。

　　察人性，顺人情，然后可趁，其必有谐。

　　所谋在势，势之变也，我强则敌弱，敌弱则我强。倾举国之兵而伐之，不如令其自

　　伐。

　　勇者搏之，不如智者谋之。以力取之，不如以计图之。攻而伐之，不如晓之以理，

　　动之以情，诱之以利；或雷霆万钧，令人闻风丧胆，而后图之。

　　实以虚之，虚以实之，以其昏昏，独我昭昭。

　　人皆知金帛为贵，而不知更有远甚于金帛者。谋之不深，而行之不远，人取，我取大；人视近，我视远。未雨绸缪，智者所为也。

　　这是圣人教给我们的道理，卑职愚昧，理解的并不透彻，但有一点卑职明白，能为下做事，唯有君子，国以民为本。社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，卑职自就立下了宏愿，敢为下先，这奏疏虽写得大胆，但卑职以为这份奏章写得却有些道理。”

　　”哦，何以见得？“杨峥似是来了兴致，仰着脸问道。

　　于谦道：”大人是明白人，何必要卑职呢？“

　　杨峥道：”也无妨。”

　　“我朝自太祖废除宰相后，皇权可谓是空前绝后，此事虽有利于皇权，但与朝政而言并非全都是好处，只因为这会加大皇权的可能，从而没有人可以限制皇帝，任何权势一旦过度加大，必然是难以控制，一旦走上了极端，将会是万劫不复，太祖爷便是明白了这个道理，才宋制设置华盖殿、谨身殿、武英殿、文渊阁、东阁等大学士，为皇帝顾问。又置文华殿大学士以辅太子，品秩都是正五品。但大人也明白，内阁大学士不过是名头上好听的机要秘书而已，并不能从根本上杜绝皇权的扩大化。”于谦侃侃而谈。

　　杨峥嗯了声，道：“事实的确如此，不过从永乐年，内阁列在六部尚书之前，地位大大提高。明代之内阁大学士虽无宰相之名，实有宰相之权。也并非毫无作用，本朝政务从宣德年开始就秉着票拟、批红抉择，内阁拥有代替皇帝起草批示的权力，代表着具有绝对权威的“皇言“，就算是前朝的宰相也未必有这个权势。限制皇权不过是迟早的事？“

　　于谦道：”话是如此，可大人也应该看到，内阁的“票拟“终究不过是给皇帝提供参考的初步意见，最后的决定权还在皇帝手中，王振能权

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