朱瞻基点零头,大明继承元代工匠世袭制度,把全国所有工匠分别隶属于工部、内官监和五军都督府管辖,称作工匠和军匠。军匠从事军械生产,一切活动都按军事制度的规定进校而工匠,则按照服役形式的不同分轮班、住坐、存留三类。
轮班工匠,按规定时间应征服役。洪武十一年,朱元璋规定,凡在京工匠赴京者,月给薪水盐蔬,休工者停给,由工匠自由经营。但路途遥远的应征服役的工匠,自筹路费,奔走道路,盘费罄竭,痛苦万状,造成了工匠的大量逃亡。
于洪武十九年,工部‘侍’郎秦逵提出工匠服役办法:根据路程的远近,编定班次,登记簿籍,发给合同文书。匠户按规定时间到工部报到,去制定的地区服役,并免除工匠其他差役,以资补偿。朱元璋采纳了这一建议,定为制度,称为轮班。按轮班规定服役的工匠称班匠。
朱元璋是个仔细的人,凡事都需要章程制度,比如他规定太监不得干政,在洪武一朝太监绝不敢议论朝政,又比如他规定后宫不得干政,终明朝两百七十六年没有一个后宫干政。工匠在他眼里同样要定下规矩,在洪武十九年,他定下了工匠服役的规矩,根据轮班制度的规定,官府有相当数目的工匠可以征调,足以满足官办手工业作坊的劳动力需要。同时,班匠三年服役一次,一次三月,平均每年服役一个月。其余的时间可以自己掌握,从事不同技术行业的生产活动。可以,这项规定,比起元朝工匠制度对工匠的严格限制,算是一个大大的进步。
但轮班应役时间规定严格,班匠不敢失期。一些班匠按时赴役,常常出现无事可做的现象。因此朱元璋再一次规矩,打破三年一班的硬‘性’规定,根据官府役作的繁简,将所有工匠的服役班次加以调整,大体分成一年一班至五年一班等五类(景泰五年又一律改为四年一班)。收到了服役工匠无废日,居家休息工匠无废业的良好效果。永乐后,对这项规定一直保持不变。
除此之外,还有存留和住作两类。存留是因特殊需要而在地方做工的工匠,直接由本地官员负责管理,不必到京师服役。而住作工匠则全部是由民间征集调发的具有一定工艺技术的农民,服役时间为一月十,有明确的生产定额。因此,住作工匠比轮班的工匠劳动时间长,‘操’作繁重,但是,总的来,明代的工匠的待遇,比元代有所提高,情况有所改善。
朱瞻基三人想染是没想到眼前的爷孙二人竟是轮班工匠,顿时面‘露’喜‘色’。
“老人家,你是想――?“朱瞻基试探的问,毕竟汉王这么做,白了就是为了给自己设置障碍,若没有路引,他相信以汉王的为人是绝不会放走任何一
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