2)第840章 寒山问拾得_逍遥江山
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  填这种字样。驿站管理至清代已臻于完善,并且管理极严,违反规定,均要治罪。况钟知自己眼下所做的事情,干系重大,也不含糊,凭着兵部给的火牌要了马匹,一路冲着南京狂奔而去。

  看着况钟飞奔后去,王振才迅速的转回了身子,急急忙忙感到了朱瞻基的书房,告诉他况钟已出发的消息,正在看书的朱瞻基听了这消息,放下了手中书本,抬头看了看门外渐渐漆黑的夜色,喃喃道:“杨兄弟看你的了?”

  刺杀的第二日,杨峥并没有立即返回南京,而是继续留在了驿馆,倒不是他不愿意出去,实则是外面的雨水太大,雨中泛舟固然有些诗情画意,但弄得浑身湿漉漉的也不爽快,再者大姐已经答应了,改日泛舟西湖,所以他也乐得在驿馆里呆上一日。

  只是经过了昨日一番刺杀,杨士奇等裙也不敢怠慢,樊忠带来的五百将士都开始在四周警惕,一有风吹草动,立即上前查探,弄得偌大的驿馆,连一只鸟儿也飞不进来,让杨峥好生无趣的很,唯有让陈芜准备文房四宝,开始习练书法。

  自从假扮了太子,在陈芜的教下,每日都习练书法一炷香,若是有两日不习练,习练还真有些手痒。

  陈芜听了指令,除了准备文房四宝之外,还弄来两幅字帖,杨峥与书法倒也有些研究,一看陈芜手中的是张芝的《笔心论》一卷,是大书法家张芝论书法的文章,后世已失传,可以是书法名帖中的瑰宝,堪比王羲之的《兰亭集序》。

  张芝是一个承前启后的大书家,是张奂长子,年轻时就很有操节,虽出身宦门,而无纨绔气,勤奋好学,潜心书法,当朝太尉认为他将来不是文宗,就是将表。屡次征召他出来做官,皆严辞拒绝,故影张有道”之称。他潜心研究书法,尤好草书,师承崔杜之法,其父张奂为方便张芝兄弟习文练字,着人锻造石桌、石凳、墨池于河边,从此,张芝兄弟以帛为纸,临池学书,先练写而后漂洗再用,日复一日,年复一年,水为之黑,后称张芝墨池。更将崔杜笔法,烂熟于心,终于摆脱旧俗独创一体,转精其妙,以成今草。字之体势,一笔所成,偶有不连,而血脉不断;字迹气脉贯通,隔行不断。古人谓之:“一笔飞白”,开书法之一代新地。历代书法大家誉称张芝草书为“一笔书”,尊称张芝为“草圣”。后世从学者如云,王羲之、王献之父子亦受其影响,王羲之曾:“:“吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁校然张精熟,池水尽墨,假令余耽之若此,未必谢之。”可见深受其影响,他的七子王献之也是大爱张芝的书法,王献之的《鸭头丸贴》就是继承张芝《八月贴》风格的,可以王献之受张芝的影响比受其

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