礼节课。”
“而以科考为主的老师,其实,也算是教授知识了,不过,他们教授的就要针对性太强了,不管对错,是以考试为主的学习内容,甚至,到了要考试之前,还有针对性的学习,这个官员,有什么爱好,喜欢什么样的文章,额,文章的内容好不好,就不是重点了。”
“而我们的教学呢,那是以真理为主的,什么是真理我们目前所认知是对的理论,是的,我们目前所认知是对的理论,就是说,也许很久之后,也许有人会推翻这个理论,这是科学的进步,是眼界的问题,不涉及个人想法,不过,打压新的发现,那就不对了,至于例子呢,就是此时普遍认知的地心说。”
是的,在杨家来说,日心说,都成了常识了,可是呢,这个地心说,还要做好说明,这个,临时的说法是对的,我们没有那个能力给真正普及,不过,你们可以无意中说出去,不需要用负责的口气来说,自然会有人慢慢的给改正过来的。
那个,杨乔可不想什么出师未捷身先死啥的。
“爹爹,这个,我一直都不理解,为啥不坚持呢,既然是对的?”
“坚持啥,对我们来说,甚至,对临时的朝廷来说,这个什么日心说,地心说,有用么,等真正有用的时候,自然就会有人进行专门的研究了,你以为,此时,甚至很早以前,就没有人发现这个问题啊!”
“啊,我明白了,以实用为主。”
“是啊,以实用为主,你以为,有了那热气球,钦天监的人就没有发现,这大地是弯曲的么,还有那望远镜的使用,以及我们的精确的计算,他们都不说,那,我们说什么,我们自己的事情就够多的了,还管这些临时无用的闲事么。”
“那,关于日历历法?”
“有了古代的日晷大体的计算节气就足够了,再详细的节气,如,夏至,你给详细到哪一天,哪一个时辰,甚至更细,对大众来说,用处是不大的。”
“嗯,好像,我有些明白了,专业的事情,让专业的人来干,可是,这个,跟老师有什么区别。”
“还是那个问题啊,就是这个例子,当老师上课的时候,这地心说,目前,你这么回答,大众认知是正确的,可,真正正确的,是日心说,你们,记好了就成,以后有谁关心天文的话,喜好天文的话,甚至研究跟这方面有关的专业的话,那么,你们就必须按照正确的来了,那就是日心说。”
“宝儿,听明白了?”
“好难理解,不过,大体意思我是知道了。”
是的,杨乔都说的很拗口,正规的途径就是,人们发现了这个理论,或许不对,然后,经过多次论证,这个理论,果然是不对的,然后,就进行改进,在改进的时候,没有学到的,自然先前的理论,考试的时
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