,即便历经了方仙入世这一段动乱的岁月,也没有什么印象深刻的画面,记忆平淡而模糊。
与第一世相比,第二世根本不像是同一个人。
甚至在李茹忻自己的意识里,转生仙族,认同了李茹忻这个身份,却否定了周灵均。
“原来如此,难怪李茹忻如此不堪。”
张闲已经明白了,这是真我之念发生了变化,灵性已经生变。
肉身是一切的基础,灵性从肉身衍生,肉灵合一,肉灵不灭,换了一个肉身,先天基础改变了,灵性必然随之改变。
所谓的投胎转世,其实是灵性的融合,鬼仙的元神灵性更强,夺舍了弱小的灵性,占据主导,认为自己没变,其实已经变了。
再加上后天教化的影响,不知不觉就变成了另一个人。
然而上清府对李茹忻的教化,几乎就是服从上清府,完全把李茹忻培养成了李氏仙族的附庸奴仆。
李茹忻失去了锐气,心境下落,只有道行修为,却没有了心气风骨。
“上清府的李氏,竟然如此歹毒!”
一想到这里,他就想起了几年前,师尊李玄玉与秦子韵之间的对话,他似乎明白了,为什么秦子韵对上清府一直是冷嘲热讽,师尊李玄玉却一直是叹气,原来上清府是如此的不堪。
由此可见,阁山八仙转生李氏,全都成了跟李茹忻一样的附庸。
继续察看李茹忻的这一世,画面很清晰,但还是平淡无奇,转生之后,按步就班的培养,几乎都呆在上清府。
直到三年前,古心觉前往上清府,想要提亲迎娶他师尊李玄玉,但他师尊不在,李证一也以闭关修为由,推脱了没见古心觉。
但上清府的二长老,私下里与古心觉有结交,把李茹忻送给了古心觉。
此事牵扯上清府的两派内斗,一派是大长老为首,另一派以李证一为首。
大长老这一派主张转世不变,以及转生仙族,已经执掌上清府三百年,李茹忻等人就是这样来的。
李证一这一派全是李氏的本家子弟,主张养灵化生。
“养灵化生是什么?”
看到这里,张闲大感好奇,以前只听说转世不变和转世新生,除了这两派,居然还有别的转世理念。
仔细一看,他不由得惊讶了,这养灵化生,根本不是投胎转世,而是认为人死如灯灭,死者已矣,炼化死者的法力灵性,滋养胎儿,孕化新生。
这就如同一颗灵丹,为胎儿养灵,既是继承前辈传承,又不损害胎儿的自我,由此避免人伦混乱,也是尊重前辈死者。
养灵化生之法,更像是前辈去世后,把道行传给胎儿。
这一派的理念,最符合自然之道,但既然选择了修练鬼仙,当然是不愿放弃自我,根本是自相矛盾,所以这一派的支持者少之又少,只有李氏培养自家的嫡系传人,会抓捕其他鬼仙来为胎儿养灵固基。
但几十年前,上清府出了个李证一,立志要清理上清府,把上清道统引回天人道法,于是搬出了这一套理念,企图把上清府的鬼仙转世都结束了。
“李证一就是师尊的父亲,此人的心智好生厉害,竟然想扭转鬼仙修行的道统!”
张闲不由得惊叹,这位李证一,不愧是他师尊的父亲。
这大手笔,若是完成了,重建道统,足以堪比那些名留方仙史册上的道祖级人物,今后仙道供奉的香火上,也会有一席之地,这可是真正的位列仙班神位。
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