三日过后,一月初一。..
按照惯例,这天,皇后唐婉会带着几个同样信佛的妃子前往白马寺礼佛。
红拂女早早派了下属在宫门远远外侯着,盯着宫门口,打探刘辩是否跟随唐婉前往白马寺。
刘辩虽然不信佛,但唐婉,伏寿,糜贞等三位爱妃信佛,他也没有反对。得知她们初一要前往白马寺礼佛,刘辩也表示也一起前往。
在后世白马寺也算是洛阳的标志性建筑,著名景点之一,如今的白马寺虽然不出名,但刘辩心知,哪怕现在他遏制其发展,但等到他百年之后,或者大汉灭亡以后,它还是会兴盛发展起来的。
所以刘辩也不强求,得知三人要前往白马寺,刘辩也想前去景略一番白马寺的风采,陪着三人好好出来散散心。
一行人出了宫门,便被红拂女安插在外面的下属给看到了。
不过如今正值寒冬,刘辩算去白马寺,也是坐在马车之,并没有露头。不过红拂女心知,刘辩若至,其排场肯定会唐婉等人的要大。
天子驾六,马车规模,周围护卫人数,大将的相貌,这些判断刘辩是否在其的特征,红拂女都告诉了打探的下属。
下属见了出行的规模,心便有了答案:“间马车驾六马,这是天子车驾的规模,周围护卫兵马足有三百,一人乃是红衣女将,看来是杨妙真,还有一人手持狂歌双戟,这是典韦,看来刘辩在里面没跑了。”
见此情况,这下属连忙向着白马寺赶去。
刘辩车驾规模挺大,从闹事经过,自然是慢行,不得这打探消息的下属奔跑。因此刘辩还在半路的时候,这下属便已经抵达了白马寺。
此刻的白马寺,并不像后世那样的佛教圣地那样热闹。
白马寺虽建立一百多年,但其内的僧人并没有传教,而是一直在进行翻译佛经的工作。毕竟语言,书籍不通,想要传教可谓难加难,因此想要传教,便先得尽兴翻译佛经的工作才行,后世那些佛家经典,大多是这段时间从白马寺翻译出来的,后世佛家的规律,也都是此时白马寺的僧人拟定的条列。
而且此刻的白马寺之,没有一个汉人僧人,汉地第一个僧人丘名叫朱士行,他乃是公元260年剃度出家的。自他以后,儒家的身体发肤,受之父母,不敢毁伤的的古老才被打破。而他以前,大汉境内的僧人,大多是从外地而来的。
寺内的僧人,皆来自贵霜,西域,大宛等地,而寺庙之,也没有多少前来礼佛,烧香的信佛之人。偶尔经过的汉人百姓,大多是住在白马寺附近,再此生活了数十年才耳濡目染被佛家影响的。
红拂女早带着杨玉环在白马寺之等待了。
大雄宝殿,是白马寺之**奉佛祖的大殿,一般也是信徒必定要来参拜的一个地方。
殿内正北,供奉着一尊
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