3)第150章 妖与信_儒神在上
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  妖猪爪子一挥,直接崩碎了镇压下来的明月。

  而望月贴斩杀在妖猪身上,直接被妖猪的身体反弹了回来。

  苏毅倒吸了一口凉气,妖猪太可怕了,哪怕进士文位的人来了,也不一定是妖猪的对手吧?

  更何况他现在还只是秀才文位?

  妖猪现在也打出了真火,血红色的眸子死死的盯着苏毅,散发着森然的杀意。

  那硕大的身躯锁定住苏毅,再次朝着苏毅快速的扑杀而来。

  情况,极其的不妙。

  苏毅也十分的清楚这一点,若是无法找到应对之策,真有可能折在这头妖猪身上。

  就在这个时候。

  苏毅的义之文胆,礼之文胆忽然异动。

  这让苏毅极其的吃惊,两大文胆在这个时候异动,到底是怎么回事?

  苏毅可不会认为两大文胆会平白无故的于此时此刻产生异动。

  莫非两大文胆产生了某种特殊的感应不成?

  苏毅心中不由生出了一个想法。

  这个时候。

  苏毅忽然发现,脑海之中响起了道声。

  就好像是儒门先贤,在吟诵儒门大道。

  曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。”遂烹彘也。

  这段话讲述了一个故事,是关于“信”的故事。

  乃是孔子徒弟曾子身上发生的故事。

  这段话的意思是说:曾子的妻子要到集市去,她的儿子边跟着她边哭,他的母亲(曾子的妻子)说:“你回去,等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪把它杀了,妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他,是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

  在遇到妖猪攻击,受到生命威胁的时候,义之文胆,礼之文胆发出感应,自己感悟到了这样一个故事?

  这说明什么?

  有什么联系吗?

  苏毅脑海之中忽然冒出一个念头。

  这妖猪,与被曾子所杀的那头猪有关系不成?

  当脑海之中产生这个想法的时候,苏毅也不由被自己的这个想法吓了一大跳。

  曾子号称《宗圣》,乃是孔圣人逝世之后,主持儒门事务的四圣之一。

  四书之中的《大学》,便是曾子所著,绝对是儒门奠基人之一。

  他的地位,甚至比后来的诸圣都要高上很多。

  如果这头妖猪真的与曾子有关系的话?

  那么这

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