既能代表大汉,又能让江湖人敬畏,这样双重身份的人的确不好找。
关羽在后世甚至被封为武财神,佛家的伽蓝尊者,这都是因为他身上的千秋忠义,刘封没想到的是,他在这个时代就已经如此深入人心了,当年在襄阳的时候,就有人供奉关羽的画像。
而关羽傲上而不忍下,欺强而不凌弱的性格,加之恩怨分明,信义素著,也正符合侠义精神,现在看来,关羽威震华夏,不仅仅是朝堂之中,江湖之上也是如此。
其实关羽早年的时候便已经名重江湖了,周仓投靠关羽,愿意为其牵马坠蹬便足以证明,而到后来水淹于禁七军之后,恩威并施,刚柔并济,诱敌以利,更引起了绿林中人的响应。
当时关羽乘利而进,传令各州郡,凡以关羽旗号起事者,无论汉室臣或平民草莽,都以杀敌量论功行赏,掀起了荆州境内反曹热潮。
而梁、郏、陆浑境内的绿林豪杰都遥受羽印号,为之支党,甚至孙狼等兴兵杀了陆浑县主簿,以表忠心,无形之中,关羽也成了这些绿林帮派的号召者。
刘封之所以大胆设立侠义堂,也正是因为听说此事之后才信心十足,孙狼等人兴兵响应关羽,一来固然是因为关羽的威名,二来也正是因为关羽给了他们漂白的机会。
汉末时期,战火不断,征伐四起,民不聊生,许多人迫不得已落草为寇,但谁也不想一生成为草寇,都想封妻荫子,这些落草强梁却不被朝廷承认,无形之中将他们逼到了朝廷的对立面。
而关羽直接号令,平民草莽也可以杀敌立功,声势越大,待遇越高,这样的好机会,自然得到了许多人的响应,既然关羽如此深得人心,侠义堂供奉他的雕像,更是实至名归。
当然除了关羽之外,刘封还特意挑选司马迁《史记·刺客列传》中几位特别突出的刺客,即后世的“四大刺客”,以其为侠客的代表,同样供奉在侠义堂之中。
这几人分别是专诸,聂政,豫让,荆轲、要离,因为四大刺客的说法不同,豫让和要离有一点争执,刘封干脆将其全部选入,他们的信条都是"士为知己者死",而且是为国家做出巨大贡献之人。
除了这五人之外,刘封还选了一位女侠客的代表:越女。
越女,是一位越国剑客,虽然没有具体的名字,但她辅助越王训练兵士,帮其打败吴国,越王称其是当时剑术第一高手,却是人人皆知的,诸葛果所练的《越女剑法》据说便是传于此人。
江湖之上,女子也有不少,侠义堂的这个举动,无疑让女豪杰大为赞赏,对侠义堂的好感度直线提升,而在某些情况下,女人往往能够左右男人。
前来侠义堂的人,并非就是给官府面子,但拜谒这些前辈却是诚心诚意的,到自己敬仰的人物面前拜上几拜,也是对自己的一种勉励。
大多数人都是低头直奔前堂,但这一日,却有一位身穿灰色粗麻长衫的年轻人站在侠义堂门前的大街中央,怀中抱着一把剑,半歪着脑袋,眯缝眼睛斜睥着门匾上的金色大字,懒洋洋地自语道:“‘侠’字,倒也不错。”想和更多志同道合的人一起聊《三国之蜀汉中兴》,微信关注“优读文学”看小说,聊人生,寻知己~
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