道:“先父为国捐躯,名垂天下,如此足矣,今殿下挟正义之师,振兴汉室,克复中原,属下自当继先父遗志,甘效牛马之劳!”
刘封点头道:“崔公清忠高亮,雅识经远,折而不挠,实为吾辈之楷模,待河北平定,当在清河为崔公立碑设榜,以传忠信之义!”
崔钦闻言,感激涕零,离席跪在地上,一个劲的表忠心,崔琰忠于汉室,他心里很清楚,如果要想为崔琰正名,也唯有刘备代表的蜀汉能够做到,眼下就是崔家崛起唯一的机会。
杨嚣感同身受,先前刘封对他,也是如此许诺,对杨彪当年追随献帝四处奔波,颇为赞赏感慨,杨彪也也因此名重四海,但让他们蒙冤而死,后辈们怎能不觉得冤屈?
刘封安慰崔钦一阵,吃过饭后,命人撤去酒席,叫张苞去看守营寨,其余人在府中议事,商议进兵事宜。
宜阳此地地形复杂,地处伏牛山北麓,偌大的伏牛山是一座天然屏障,将弘农与南阳阻隔开来,宜阳东北有熊耳山,山高险峻,猛兽出没,东南方向则是陆浑山。
宜阳往东的陆浑县、阳谷县,都在陆浑山境内,宜阳处于伏牛山和熊耳山之间,要想去新城,陆浑县为必经之路。
陆浑山刘封可是早有耳闻,每一个熟悉三国历史的人,知道陆浑山,是因为一位大能隐居于此,此人与诸葛亮的字相同,都为“孔明”,却从未谋面。
三国时代能人异士多如牛毛,可有一人不得不提,此人便是胡昭,字孔明,养志不仕,同样躬耕山林,但与诸葛亮却又不同,他开馆授徒,坚决不出仕。
胡昭原本在冀州,也是当时的名士,其学问先不谈,只是书法方面,因善隶书,与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名,有“钟氏小巧,胡氏豪放”之说,而当时的钟繇,已经是朝廷重臣。袁绍立足河北之后,甚至降尊纡贵,登门拜访,但被胡昭拒绝,他早知袁绍外宽内忌,便不辞而别,离开冀州来到陆浑山,亲自耕种,以求道为乐事,以研读经籍自娱,期间又拒绝了曹操的征辟,终生不
出仕。
两人虽然字相同,却因年龄和局势关系未曾谋面,即便如此,二者之间还是有许多奇妙的交集,这或许就是因为名字的渊源。
两人的交集便是来源于司马懿,胡昭来到陆浑山讲学,即便是在山间僻壤,慕名而来者也是络绎不绝,在其仰慕者中,便有司马懿。
司马懿为司马家族的佼佼者,自然非寻常可比,胡昭见他聪慧通达,胸有雄才大略,便料定此人日后必能成就一番大业,自此倾心相交,将毕身所学传授司马懿。
历史上的司马懿,与诸葛亮斗智,兵法谋略不输诸葛魏武,朝堂上历经三世,最终斗败曹爽,将曹家一组势力彻底打压,和曹操一样,为自己的儿孙后辈铺平上位之路,建立晋朝功不可没。如此一位神奇的世外高人,在演义中只字未提,但在刘封心中,却要比水镜先生司马徽之流更强,相比于司马徽之流整日设宴清谈,胡昭躬耕乐道,以经籍自娱,便更高一筹。
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