刚,好不容易绕到峰的西南方向,一个个一起拜伏于地,吓得屁滚尿流,连走路都走不起来了,况且登山。
郑朗只好站起来,带着衙役与士兵,走出人群。
看到一部分的百姓被金刚这一喝,吓得跑回来,立即吩咐祖仲孺率领士兵将后山包围,将伏在地上一动不动的人群驱散。四金刚不是佛祖,也是得道的神仙,按照佛家的说法,他们没有本身,但有法身,还是万千的法身,可不是寻常的人凡夫俗子所见。如今法身不喜凡夫俗子见到他们,郑朗也是在依命行事。
但究竟什么原因,天知道了。
郑朗没有回来,人群中却响起更大的喧哗,一个个迅速将这个消息传递下去,然后敬畏地看着那块巨幔,许多百姓重新伏了下去,喃喃祈祷。
马仲甫拼命挠头,又问了富弼:“那四个金刚是怎么回事?”
弄得他腿软软的,都想跪下去。
富弼不回答。
马仲甫用力的抓住富弼的手,富弼无奈,只好低声在他耳边说:“是格物学。我只能说这么多了,其他的看你有没有本事过段时间从几位相公哪里得知。”
“这算什么答案。”
富弼看着场中惊恐不安的各个和尚们,他嘻嘻一乐,很解气。
郑朗这才走回场中,继续坐于高台,看着这个和尚,答道:“我信。”
“不可能!”
“我问你,何为佛?”
“佛陀也。”
“何为佛陀?”
“释迦牟尼,也可以指大彻大司,觉行穷满的人。”
“那我为什么不相信呢?释迦牟尼放弃了王位,出家修道。当时天竺有各种各样的修行方式,可释迦牟尼认为那皆不是道,又跑到雪山苦修了六年,每天只吃一个干果,饿得不成人形。但过了六年还没有找出真理,于是认为这样苦修也不是办法,下山来到恒河边,牧羊女供养了他很好的乳酪。释迦牟尼接受了营养,恢复体能。然后在菩萨树下禅定六天。”
这就是释迦牟尼成佛的故事,郑朗说得很简洁,但引来一片大和尚善哉善哉声。
“我再问你,释迦牟尼在菩萨树下证的是什么道?”
佛教万千经律论,还有无数戒律,仅六天,释迦牟尼不可能想这么多的,如果大和尚敢说,郑朗会用嘴巴子让他落荒而逃。佛教的理论是一步步完善起来,不但释迦牟尼本人,还有后来者的努力。当时释迦牟尼悟的也只是佛教大纲。
大和尚答道:“缘起性空。”
“不对,不仅是缘起性空,还有性空缘起,”郑朗怕老百姓听不明白,折过头朗声说道:“缘起就是世间没有独存性物事,没有常住不变物事,一切皆缘合所起。”
是不是很熟悉,其他道儒里也有类似的道理,就象地球,宇宙里有多少行星,可产生高级智慧生命的巧合能有多少?不要说高级智慧生命,就
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